Es estanque del enfado amoroso

Maan Sarovara, Vrndavana
14 de octubre de 2003


Deben hacer acamana [Ver nota 1] en este estanque,
considerándolo como el svarupa, la propia forma, de
Srimati Radhika, y suplicar Su misericordia [Ver nota
2]. Durante el rasa-lila, Srimati Radhika pensó:
“Krsna está bailando conmigo, pero, al mismo tiempo,
lo está haciendo con las demás gopis. Dice mentiras
como: ‘Yo te he dado Mi corazón. Eres la más querida
por Mí’. Pero ahora me trata como a las demás”. Ella
asumió un humor de enfado y comenzó a llorar. Luego
abandonó el rasa-mandala en Seva-kuñja, cruzó el
Yamuna y, finalmente, vino a este bosque solitario
para ocultarse.

El rasa se detuvo pues Sri Krsna comenzó a buscarla.
Buscaba, buscaba y buscaba… Cuando finalmene la
encontró, vio que sollozaba, tanto que Sus lágrimas
crearon un estanque. Así pues, este lugar se denomina
Maan-sarovara, el sarovara o estanque creado por el
enfado celoso de Srimati Radhika.

Sri Krsna la apaciguó aquí, aunque tuvo que hacer un
gran esfuerzo. Él asió Sus pies de loto y los puso
sobre Su cabeza, tratando de tranquilizarla de muchas
maneras. Además, hizo una promesa: “No cometeré más
errores; acepto que cometí un error. Te he ofendido,
pero te promete que jamás lo volveré a hacer”.

Pueden ver cuán hermosos son estas arboledas. Había
millones de kuñjas aquí entonces. Cuando Srimati
Radhika o Sri Krsna se ocultaban en ellos, era muy
difícil que uno supiera dónde se encontraba el otro.
Los árboles no eran así, pero ahora sienten separación
por Srimati Radhika y Krsna, están a punto de morir.
Estos árboles conocen los dulces pasatiempos de
Srimati Radhika cuando se ocultaba de Krsna además de
otros lilas; ahora no pueden contemplarlos en este
mundo.

Los hemos traído a ver cuán hermosos son estos kuñjas.
En aquel entonces estos árboles eran rectos y estaban
cubiertos con exuberantes enredaderas, aunque ahora
están inclinados. Los que no tenían autorización eran
incapaces de atisbar entre ellos para ver quién estaba
adentro. Eran tan grandes los kuñjas que el rasa-lila
y otros pasatiempos solían tomar lugar en ellos;
millones de gopis podían caber allí. El bosque de
Vrndavan era eso: un bosque. No había tantas casas
como ahora. Según el deseo del Señor Krsna, los kuñjas
y la tierra podían expandirse o reducirse. Son muy
afortunados por venir conmigo a lugares tan hermosos
como este.

Antes hacíamos el parikrama a pie; cruzábamos el
Yamuna por bote desde Belvan y, luego, caminábamos por
la ribera unos veinte o treinta minutos. Después,
regresábamos a Vrndavan. Ahora no puedo hacerlo, pero
quisiera que algún día intentaran hacer el parikrama a
pie.

Los traje aquí para que tocaran el lugar, para que
tocaran los piés de estos árboles, que son devotos
sublimes. En el pasado, contemplaron los pasatiempos
de Krsna en la forma de árboles y, ahora, ejecutan
austeridades. Un día serán gopis, entonces podrán
participar en el rasa-lila y otros pasatiempos.

Este paisaje es tan hermoso... Si alguien tiene una
cámara fotográfica debe tomar una fotos. Los pájaros
se posan por doquier y el agua es deliciosa. Son muy
afortunados por venir a este prominente lugar sagrado.

Ahora les pido que tomen prasadam. Los brahmacaris y
sannyasis se sentarán en este lugar y las damas en
aquel. De inmediato, sin tardanza, siéntense pues no
tenemos mucho tiempo.

[Nota 1. El acamana es un ritual de purificación
mediante el cual una persona se baña con mantras y
sorbe agua tres veces. En los lugares sagrados se
canta el acamana mantra y se ora al estanque, lago o
río sagrado: “Tú contemplaste los pasatiempos de Radha
y Krsna aquí, por lo tanto, puedes manifestar esos
pasatiempos en mi corazón. Por favor, concédeme tu
misericordia para que un día sea apto para
contemplarlos.]

[Nota 2. Preguntamos a pujyapada Madhava Maharaja
sobre lo que Srila Gurudeva ha dicho en otras
ocasiones sobre por qué, siendo tanto Maan Sarovar
como Radha-kunda el svarupa de Srimati Radhika, este
último es superior. Él respondió: Los pasatiempos
meridianos ocurren en Sri Radha-Kunda; esos y otros
pasatiempos no son posibles en Maan Sarovar u otro
lugar. Por lo tanto, Radha-kunda es superior a
cualquier otro kunda. Aún así, este lugar es muy
sagrado y prominente, es la propia forma e identidad
de Srimati Radhika.]

Asesores editoriales: Pujyapad Madhava Maharaja y
Sripad Brajanatha dasa
Grabación y transcripción: Anita dasi
Editor: Syamarani dasi