DESARROLLO DEL BHAKTI SANGA Propuesta para un esquema de trabajo (por Swami BV Nemi).

DESARROLLO DEL BHAKTI SANGA

Propuesta para un esquema de trabajo.

                                                                                                                                         

Publicado el 10 de Enero 2011.

por Swami B.V. Nemi



Recientemente, Yo hice una presentación sobre el desarrollo del Bhakti Sanga a un grupo de aproximadamente 20 devotos en Krasnoyarsk en Siberia. Mi propuesta básicamente fue que una persona o un grupo de personas tendrían más entusiasmo cuando alguien tome un consistente interés en ellos. Tan simple como eso.

Yo entonces propuse los siguientes seis principios como la base del desarrollo del sanga siguiendo los lineamentos que nuestro Srila  Gurudeva y Srila Prabhupada habían establecido:

                                                                   

1. Practicar bajo la presencia transcendental.

2. Apoyo y ayuda a los devotos.

3. Las guías de Srila Gurudeva para la armonía.

4. Trabajo en grupo y cooperación.

5. Definir y acoger liderazgos.

6. Un real acercamiento a la prédica.



(1) Practicar bajo la presencia transcendental.



Srila Gurudeva y todos nuestros acaryas y Deidades están realmente presentes con nosotros, ayudándonos, guiándonos e inspirándonos de todas las maneras. Srila Gurudeva dijo, “Yo estoy más cerca de ustedes que el aire que respiran” No existe ninguna razón para desesperar con nuestra situación y habilidad para practicar. Verdadera vida espiritual significa tomar refugio de nuestros Guardianes y Deidades; entender y satisfacer sus deseos y los panes para nosotros; y responder a sus inspiraciones y ayuda.



(2) Apoyar y ayudar a los devotos.



Srila Gurudeva dijo que el quiere un grupo de devotos responsables para que ayuden y aconsejen a los devotos en relación con sus servicios. Este grupo de devotos responderán a los deseos de los devotos. No tendrá poder administrativo, tampoco indicará a los devotos lo que deberían estar haciendo.



El papel de este grupo será el de consultores y facilitadores. Parte de estas funciones será la de ayudar a los devotos a identificar y entender sus intereses, habilidades y talentos. Si alguien actúa consistentemente en el área de su talento, será más entusiasta y efectivo, y desarrollarán esos talentos más y más.



El entrenamiento puede ayudar a los devotos a entender (a) cuales son sus metas, (b) cuál es la realidad de la situación en la que están operando, (c) que oportunidades tienen para salir adelante, y (d) que especificas decisiones están tomando. El entrenamiento puede también ayudar a los devotos a permanecer en el camino para lograr sus propias metas. Entrenar no significa decirle a las personas lo que deben hacer. Significa ayudarlos a entender por si mismo cuál es el propósito de sus vidas, y cuales acciones responsables tomarán para lograr sus propósitos.   



(3) Asociación armoniosa.



Srila Gurudeva ha dado claras instrucciones para ayudarnos a entender como debemos asociarnos los unos con los otros: “A través de la armonía tendrán éxito” Él también nos instruyó de establecer una escuela para enseñar los principuios básicos para la asociación.



Algunos de sus puntos principales para la armonía son los siguientes:



(a) Nos escuchamos y entendemos mutuamente, en vez de imponer nuestros propios sentimientos a los demás.

(b) Nos ayudamos y apoyamos mutuamente, en vez de tomar de los demás.

(c) Nos apreciamos mutuamente, en vez de criticarnos y ofendernos mutuamente.

(d) Toleramos circunstancias (incluyendo a los demás) en vez de manipularnos y controlarnos mutuamente.

(e) Nos expresamos clara y respetuosamente, en vez de reprimirnos y reprimir a los demás.



(4) Trabajo de equipo.



Estudios han mostrado que es normal para grupos y equipos pasar por cuatro fases para poder ser más efectivos. A

veces se les describe de esta manera:



(a) Formación 

El grupo o equipo se unen y existe un entusiasmo inicial y calurosa relación.



(b) Tormentoso

Una variedad de agendas conflictivas, acercamientos y sentimientos comienzan a manifestarse. Miembros del equipo forman alianzas, cuestionan a las autoridades y tratan de dominar, se arreglan y salvan mutuamente.



 (c) Normativa

El grupo comienza a estar de acuerdo en la manera como funcionara y la manera en que los miembros se relacionaran entre ellos.



(d) Ejecución

Cuando este proceso madure, entonces el grupo o equipo comenzará a cumplir su función.

El origen transcendental de esta natural secuencia de etapas fue visible en el rasa-lila en Vrindavana. Las Gopis se encuentran con Krsna y algunas falsamente se enorgullecen. Después, ellas estaban buscando por todos lados y apelando a las autoridades. Entonces se encontraron con Srimati Radhika, conectaron con el punto real del rasa-lila, y oraron desamparadamente. Finalmente, Krsna entró entre ellas y el rasa tomó lugar.



A veces algún grupo no puede progresar más allá del estado tormentoso, debido a que no hay un acuerdo claro sobre las normas y valores. Es por eso que es importante que discutamos nuestros valores, visión y misión.



(5) Liderazgo



De acuerdo con Srila Gurudeva, un dirigente “no es el monarca de todos, sino el sirviente de todos.” Srila Gurudeva y Srila Prabhupada han demostrado esto (por ejemplo) el siguiente aspecto del proceso natural de liderazgo.



(A)  Seguir a las autoridades

(B)  Crear el ejemplo

(C)  Promover visiones compartidas y valores

(D)  Facilitar las ocupaciones de los devotos

(E)  Conservar la tradición y también innovar

(F)   Alentar el corazón



Los devotos en Krasnoyarsk estuvieron de acuerdo en formar una “escuela para liderazgo”, en la cuál muchos devotos puedan aprender a ser verdaderos líderes en sus propias esferas de influencia y acción.



(6) Prédica y alcancé



Muchos devotos, incluyéndome yo, piensan que aparte de los tradicionales programas de prédica, nuestro acercamiento al alcancé debería incluir un amplio programa de educación espiritual para toda la sociedad. Esto daría:



(a)             beneficio para toda la sociedad

(b)            aumentaría ampliamente la imagen pública de nuestro movimiento 

(c)             atraería más personas educadas, competentes y responsables. 



Bhudhara Prabhu, por ejemplo, está desarrollando un programa para “transformación cultural”. Yo también he pasado muchos años desarrollando un programa para establecer una alternativa Védica al materialismo (el Yoga de Vivir y Amar).

*************





El grupo de devotos en Krasnoyarsk apreciaron la propuesta sobre el Desarrollo del Bhakti Sanga y quieren ser parte de este programa. Yo estoy orando con todo mi corazón a los devotos de este sanga para que me ocupen en ayudar a establecer esta saludable, vibrante asociación trascendental por la cual muchos de nosotros tenemos mucho tiempo deseando.



Traducido por Jayahatakosthaka dasa.



http://backtobhakti.com/2011/01/bhakti-sanga-development-proposal-for-a-framework/

Después de la desaparición de Sri Guru (por Srila Gour Govinda Swami)

En el Chaitanya-charitamrita, Madhya 8.248, se cita que una vez Mahaprabhu preguntó Ray Ramananda, duhkha-madhye kona duhkha haya gurutara. ¿Cuál es el dolor más intenso? Ramananda Ray respondió: krsna-bhakta viraha-vina-duhkha na-hi dekhi para. Estar separado de un krsna-bhakta, un devoto querido por Krishna, esa es la pena e infelicidad más grave. Si alguien se separa de un querido devoto de Krishna, él experimentará un dolor agudo. Ningún otro tipo de dolor se puede comparar con esto.



Esto es como Krishna-viraha-duhkha, el dolor de la separación de Krishna mismo. Esto es lo que Uddhava está sintiendo luego de que el sol de Krishna se ha puesto, luego de  que Krishna desapareció. Uddhava está sintiendo tal intensa pena, una condición muy dolorosa. Y esto es similar a krsna-bhakta-viraha, la separación de un querido devoto de Krishna, quien siempre está con Krishna. Si alguien se separa de tal querido devoto, entonces es como la separación de Krishna mismo. No hay tristeza que se compare.



Mahaprabhu dijo cuando Haridas Thakur desaparecido. Haridas Thakur, fue conocido como namacarya, día y noche, veinticuatro horas, estaba dedicado al canto del santo nombre. No dormía, no comía. Eso significa que él siempre estaba con Krishna. Cuando desapareció, Mahaprabhu lloraba lastimosamente, porque un querido devoto  que estaba siempre con Krishna se ha ido. Ese es el dolor más agudo. Mahaprabhu lloró y dijo:



     



    krpa kari krsna more diyachila sanga

    svatantra krsnera iccha, kaila sanga-bhanga



    Harida-sera iccha yabe haila calite

    amara s'akati tanre narila rakhite



    iccha-Matre kaila nijaprana niskramana

   purve yena s'uniyachi bhismera marana



     



“Krishna fue tan misericordioso conmigo, que me dio la asociación de este elevado devoto, paramahasa, un amado devoto de Krishna, quien siempre estaba con Krishna. En su asociación, sentía que yo estaba con Krishna mismo. Ahora Haridas Thakur ha desaparecido. Y el dolor en mi corazón es más grave.”



 



La desaparición de tal amado devoto es muy desfavorable. Por eso Mahaprabhu lloró. Así que hay que llorar porque ese es el dolor más grave, el dolor más grave que se puede sentir.



 



... Si quieres llorar, llora por Krishna. Krishna es lo más cercano y querido. Krishna es el objeto de nuestro amor. Krishna nuestra propia vida. Krishna dice en el Bhagavad-gita (7.9), sarva-jivanam bhutesu, yo soy la vida de todas las entidades vivientes. Y Mahaprabhu estaba llorando, ja krsna prana mora, Krishna es mi vida. Ahora mi vida se ha marchado. No puedo ver a Krishna, no puedo encontrar a Krishna. -Gritó lastimosamente cuando Haridas Thakur desapareció. Krishna es tan misericordioso. Él me dio la asociación de su amado devoto que siempre estaba con Krishna. Pero ahora ha desaparecido, así que no puedo sentir la presencia de Krishna, que es mi vida. Estoy sin vida, estoy sin vida. Así es como hay que llorar.



Krishna es svatantra. Su voluntad es suprema. Del mismo modo, cualquier cosa que un amado devoto de Krishna desee, Krishna se lo dará. Haridas Thakur, deseó abandonar este planeta. Y Krishna le concedió el deseo. Aunque Mahaprabhu es Krishna, Él dijo, Haridas Thakur es un amado devoto de Krishna, no tengo el poder de corregirle. No te vayas, no te vayas. Quédate con nosotros. Cuando un amado devoto desarrolla este deseo, “oh Krishna, por favor, llévame. No quiero vivir aquí.” Krishna le concede, y abandona este planeta. Tal fue el caso de Haridas Thakur. Mahaprabhu gritó y levantó el cuerpo trascendental de Haridas Thakur. Cantando, Hare Krishna, mientras derramaba lágrimas, bailó. Esto es lo que Mahaprabhu nos ha enseñado.



Un amado devoto de Krishna, que es acharya, viene a darnos a Krishna. krsna se tomara, krsna dite para, tomara s'akati ache. O vaisnava Thakur! Krishna te pertenece porque has atado a Krishna en tu corazón con la cuerda del amor. Sólo usted puede darme a Krishna. Acaryas como mi venerado maestro espiritual, Srila Prabhupada, vienen aquí a darnos Krishna, para difundir la conciencia de Krishna en todo el mundo. Realizó este bien para nosotros.  



Cuando tal acarya desaparece, tal amado devoto de Krishna, debemos llorar porque este es el dolor más profundo para nosotros.



Editado por Madhavananda Das



Extraído del libro después de la desaparición de Sri Guru. Publicado por Publicaciones Jiu Gopal. Orissa, Bhubaneswar.



http://bvml.org/SGGM/atdosg.html

Traducción: Hari Rasa Das

Celebración del Viraha Mahotsava de Srila Gurudeva en Houston

02 de enero – Celebración del Viraha Mahotsava de Srila Gurudeva en Houston



Publicado el 07 de enero de 2011.



por Swami B. V. Niskincana



En la tarde del Domingo, del 2 de enero, los devotos de la sanga en Houston organizaron el "Viraha Mahotsava” para ofrecer un homenaje a nuestro amado Gurudeva, nitya lila pravista om visnupada astottara sata Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja.

Más de 150 personas asistieron, incluyendo a representantes de varios templos hindúes y organizaciones, tales como, Radha Krishna Temple, Hindu Worship Society, Durga Bari, Sri Sita Rama Parivaar, Living Planet Foundation, y la Comunidad Oriya. Algunas de estas personas no tubieron asociación íntima con nuestro Gurudeva, pero sus vidas fueron profundamente tocadas y transformadas por su breve asociación con él, tal como lo expresaron en sus sinceras ofrendas.



En el Chaitanya-charitamrta (Madhya-lila 22.54), Sri Srila Krsnadasa Kaviraja Gosvami escribe:



"Sadhu-sanga ',' sadhu-sanga '- sarva-sastre kaya

sadhu lava-matra-Sange sarva-siddhi Haya



El veredicto de todas las escrituras reveladas, es que incluso por un momento de asociación con un devoto puro, uno puede alcanzar todo éxito.



Varios devotos e invitados ofrecieron su sraddhanjali y muy conmovedoramente expresaron cómo Srila Gurudeva tuvo un profundo efecto en ellos. El cardiólogo de Gurudeva en Houston, el Dr. Mathur, habló de cómo Gurudeva a pesar de ser una personalidad tan exaltada y sabia, fue extraordinariamente humilde en todos sus tratos. Sriman Tarun Krishna Prabhu, presidente de la sanga en Houston, habló sobre la necesidad de permanecer fuertes y unidos para continuar y extender la misión de Srila Gurudeva.



Sriman Visnu Prabhu actuó cómo anfitrión para esta ocasión y cedió la palabra a distintos oradores que realizaron sus ofrendas y contaron sus recuerdos de Srila Gurudeva.



Después de que todos hablaran, Visnu Prabhu realizó su ofrenda brindando un muy conmovedor bhajana: "je anilo prema-Dhana” y luego lideró a los devotos en el canto de "Sri guru-carana-padma ', mientras todos ofrecieron flores a los pies de loto de Srila Gurudeva.



La presencia de Srila Gurudeva fue muy sentida por todos. Él pidió que un templo se construya en Houston y expresó que él, personalmente, vendría para la instalación de la Deidad. Se hizo evidente para todos que efectivamente Srila Gurudeva va a estar presente en ese momento, y que a pesar de su desaparición de nuestra visión externa, Él continuará ofreciendo su guía e inspiración para aquellos que aspiran a seguirlo.



Como Srila AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada dijo en las palabras finales de su comentario sobre Sri Chaitanya-caritamrita:



"Creo que Su Divina Gracia Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura siempre ve mis actividades y me guía en mi corazón con sus palabras... La inspiración espiritual viene de dentro del corazón, en donde la Suprema Personalidad de Dios, en Su aspecto Paramatma, siempre está situada junto a todos Sus devotos y asociados."



Todos oramos fervientemente que Srila Gurudeva se manifieste cada vez más en nuestros corazones y apacigüe nuestros sentimientos de separación, y nos guíe de manera que podamos cumplir con su mano'bhisṭa (el deseo íntimo de su corazón) en este mundo.



Fuente: http://backtobhakti.com/2011/01/january-2nd-srila-gurudeva%E2%80%99s-viraha-mahotsava-celebrated-in-houston/

Traducción: Hari Rasa das

Invitación al Viraha-Mahotsava de Srila Gurudeva Thakur

Viraha-Mahotsava de

nitya-lila-pravista om visnupada astottara-sata

Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja

sri sri guru-gaurangau jayatah

namah om visnupadaya krsna-presthaya bhutale

Sri-Srimad-bhaktivedanta-narayana-iti-namine

sri-krsna-lila-kathane sudaksam audarya-madhurya gunaisca yuktam


varam varenyam purusam mahantam narayanam tvam sirasa namami

 Respetables Vaisnavas y Vaisnavis,

En ocasión del festival viraha-mahotsava, por la divina separación de

 – el más amado y asociado confidencial nitya-lila-pravista om visnupada astottara sata Sri Srimad Bhakti Prajñana Kesava Gosvami Maharaja – quien es a su vez el más amado y asociado confidencial de jagad-guru nitya-lila-pravista om visnupada astottara sata Sri Srimad Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Prabhupada

 – Él que es el mejor de los seguidores confidenciales de Srila Rupa Gosvami – quien cumplió el más intimo deseo de Sri Caitanya Mahaprabhu, la encarnación que transformó la más degradada era presente en una era bendita.

 – Él quien es la joya cimera entre los rasika Vaisnavas y el preceptor spiritual de esta era:

nitya-lila-pravista om visnupada astottara sata

Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja

Invitamos a participar de las reuniones de viraha-sabhas, con el propósito de ofrecer profundass y sinceras Sraddha-puspañjali y recordar las trascendentales glorias de Srila Gurudeva.

Humildemente les pedimos que atiendan estos festivales de separación, y con sus presencias distinguidas y palabras consoladores alivien los dolidos corazones de los devotos que están sufriendo en separación.

                                                                         

Orando por obtener una gota de misericordia de los devotos puros,

Sus sirvientes en  

Sri Kesavaji Gaudiya Matha, Mathura,

Sri Giridhari Gaudiya Matha, Govardhan,

Sri Rupa-Sanatana Gaudiya Matha, Vrndavana

Sri Raman-bihari Gaudiya Matha, New Delhi

Y todos los otros Mathas y ramas

  

Programas de Viraha-Mahotsava

Sri Giridhari Gaudiya Matha, en Govardhan  —

9 de Enero, Domingo, desde las 9.30 am a 1.00 pm

 Sri Rupa-Sanatana Gaudiya Matha, Vrndavana  —

10^th Enero, Lunes, de 9.30 am a 1.00 pm

 Sri Kesavaji Gaudiya Matha, Mathura —

14^th Enero, Jueves, de 9:30 am a 1.00 pm

 Sri Ramana-Vihari Gaudiya Matha, Nueva Delhi —

15^th Enero, Sábado, de 10.00 am a 1.00 pm

Nota del editor: Este festival se conmemorará también en Bolivia, Venezuela, Costarica, México y Brazil el día sábado 8 de Enero. Contacte a los devotos en su comunidad para verificar los horarios del festival de Viraha-Mahotsava

visite el siguiente enlace para contactar: SRILA GURUDEVA SANGA

Invitación al Viraha-Mahotsava de Srila Gurudeva Thakur

Viraha-Mahotsava de

nitya-lila-pravista om visnupada astottara-sata

Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja

sri sri guru-gaurangau jayatah

namah om visnupadaya krsna-presthaya bhutale

Sri-Srimad-bhaktivedanta-narayana-iti-namine

sri-krsna-lila-kathane sudaksam audarya-madhurya gunaisca yuktam


varam varenyam purusam mahantam narayanam tvam sirasa namami

 Respetables Vaisnavas y Vaisnavis,

En ocasión del festival viraha-mahotsava, por la divina separación de

 – el más amado y asociado confidencial nitya-lila-pravista om visnupada astottara sata Sri Srimad Bhakti Prajñana Kesava Gosvami Maharaja – quien es a su vez el más amado y asociado confidencial de jagad-guru nitya-lila-pravista om visnupada astottara sata Sri Srimad Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Prabhupada

 – Él que es el mejor de los seguidores confidenciales de Srila Rupa Gosvami – quien cumplió el más intimo deseo de Sri Caitanya Mahaprabhu, la encarnación que transformó la más degradada era presente en una era bendita.

 – Él quien es la joya cimera entre los rasika Vaisnavas y el preceptor spiritual de esta era:

nitya-lila-pravista om visnupada astottara sata

Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja

Invitamos a participar de las reuniones de viraha-sabhas, con el propósito de ofrecer profundass y sinceras Sraddha-puspañjali y recordar las trascendentales glorias de Srila Gurudeva.

Humildemente les pedimos que atiendan estos festivales de separación, y con sus presencias distinguidas y palabras consoladores alivien los dolidos corazones de los devotos que están sufriendo en separación.

                                                                         

Orando por obtener una gota de misericordia de los devotos puros,

Sus sirvientes en  

Sri Kesavaji Gaudiya Matha, Mathura,

Sri Giridhari Gaudiya Matha, Govardhan,

Sri Rupa-Sanatana Gaudiya Matha, Vrndavana

Sri Raman-bihari Gaudiya Matha, New Delhi

Y todos los otros Mathas y ramas

  

Programas de Viraha-Mahotsava

Sri Giridhari Gaudiya Matha, en Govardhan  —

9 de Enero, Domingo, desde las 9.30 am a 1.00 pm

 Sri Rupa-Sanatana Gaudiya Matha, Vrndavana  —

10^th Enero, Lunes, de 9.30 am a 1.00 pm

 Sri Kesavaji Gaudiya Matha, Mathura —

14^th Enero, Jueves, de 9:30 am a 1.00 pm

 Sri Ramana-Vihari Gaudiya Matha, Nueva Delhi —

15^th Enero, Sábado, de 10.00 am a 1.00 pm

Nota del editor: Este festival se conmemorará también en Bolivia, Venezuela, Costarica, México y Brazil el día sábado 8 de Enero. Contacte a los devotos en su comunidad para verificar los horarios del festival de Viraha-Mahotsava

visite el siguiente enlace para contactar: SRILA GURUDEVA SANGA

LA MISIÓN DE SRILA GURUDEVA (Por Sripad Brajanath Prabhu)

Queridos devotos y amigos.

Por favor acepten mis dandavats pranams

Yo oro para que Srila Gurudeva derrame siempre sus bendiciones de corazón sobre todos nosotros. Todas las glorias a Sri Guru y Sri Gauranga y todas las glorias a Sri Sri Radha Vinode Bihariji.

Muchos devotos de alrededor del mundo se nos han acercado con el pedido de que los ayudemos a entender como continuará la misión de Srila Gurudeva. Yo quiero compartir con ustedes como lo entiendo yo de lo que he escuchado directamente de Srila Gurudeva.

Primero y principalmente Srila Gurudeva ha enfatizado una y otra vez que debemos respetarnos los unos a los otros, ser muy humildes y mantener siempre una relación afectuosa y amorosa. De esta manera todos seremos felices y nutridos. Más aún, Srila Gurudeva está siempre con nosotros, a través de sus instrucciones, sus devotos y dentro de nuestros corazones. Debemos ignorar las faltas de los demás y servir juntos para expandir la misión de Sri Caitanya Mahaprabhu.

Ha sido aprovado y claramente indicado, que somos una Sociedad Internacional y el nombre es: Internacional Pure Bhakti Yoga Society. Srila Gurudeva es el Acharya Fundador de nuestra Internacional Pure Bhakti Yoga Society. Srila Gurudeva no quiso que se nombrara un Acharya después de él. Así como fue el deseo de Srila Bhaktivinode Thakura, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Prabhupada y Srila Bhaktivedanta Swami maharajá. El deseo de Srila Gurudeva es que sirvamos juntos bajo el refugio de Sri Guru y de los Vaisnavas.

Él ha expresado que debe haber una reunión dos veces al año, durante el Sri Gaura Purnima y el festival de Kartika. Todos los Vaisnavas y Vaisnavis mayores están invitados a participar en estas reuniones. Especialmente se les pide a los sannyasis que estén presentes. Nuestra primera reunión será después del Sri Gaura Purnima del 2011. Después daremos más detalles.

Srila Gurudeva quiere que exista un Equipo de Seva, que ofrezca asistencia con actividades tales como, la prédica, distribución de libros, publicación de libros y la organización de los festivales de parikrama de Kartik y Gaura Mandala.

Este Equipo de Seva consistirá de un Director y asistentes. Es el deseo de Srila Gurudeva que Sripad Bhaktivedanta Madhava maharajá sea el primer Director. En nuestras reuniones sugeriremos por que período de tiempo un devoto funcionará como Director. Por el momento Sripad Madhava Maharaja será el Director.

Esto será aprobado o mejorado cuando tengamos nuestra reunión, que será llevada a cabo en Sri Gaura Purnima en nuestro Sri Kesavaji Gaudiya Math, Haritala, Sri Navadvipa Dham.

Siguiente punto son las iniciaciones. Srila Gurudeva deseaba que todos nuestros Sannyasis dieran Harinama y Diksa. Esta ha sido su orden desde Kartik 2008. Por respeto a Srila Gurudeva y con deferencia a su incalculable superior avance, hasta ahora ninguno de nuestros Sannyasis ha ejecutado iniciaciones. Ahora que Srila Gurudeva ha dejado nuestra visión, nuestros Sannyasis tomarán esa responsabilidad. Cómo será llevado a cabo esto será discutido y aprobado en nuestras proximas reuniones.

Para la prédica, es el deseo de Srila Gurudeva que cada predicador se dedique él o ella, a una área como base, desarrolle esta, y desde allí predique a otras partes del mundo. Todo esto será discutido en nuestras próximas reuniones.

Quiero aclarar que todos los Maths y otras propiedades que facilitan las actividades de prédica en nuestra Sociedad mundial están registradas y protegidas con entidades locales legales. No existe ningún Math o propiedad en India o afuera que está registrada en nombre de una sola persona.

Lo mismo pasa con las cuentas de los bancos que son usados para la misión de Srila Gurudeva. No existe ninguna cuenta en el nombre de una sola persona. Es el deseo de Srila Gurudeva que exista una apropiada y abierta auditoría, que sea presentada una vez al año. Esto con respecto a actividades legales, así como con los Sannyasis y otros predicadores.

Con respecto al Samadhi Mandir de Srila Gurudeva, este será dedicado sólo a Srila Gurudeva. Haremos arreglos separados en nuestro Natha Mandir para la apropiada glorificación de Param Pujyapada Srila Bhaktivedanta Vaman Gosvamio Maharaja y Param Pujyapada Srila Bhaktivedanta Trivikram Gosvami Maharaja, El Samadhi Mandir de Srila Gurudeva tendrá 40 pies de ancho y 65 pies de largo.

Habrá una sección en la planta baja en donde estará situado el Samadhi y en el primer piso se encontrará el Samadhi Mandir con la forma murti de Srila Gurudeva. Se les invita a los devotos a ofrecer diseños, escriban por favor a: brajanath@gmail.com

En el Sri Gaura Mahotsava el mejor diseño será elegido En próximas reuniones todos estos temas serán tratados y se votará a favor de las propuestas más favorables. Todas las propuestas será recogidas y publicadas dos semanas antes de nuestra reunión, para que tengamos lista una agenda que aceleré y facilite el sistema para tomar decisiones.

Gracias por su amable atención.

Seguirán más noticias.

Aspirando por el servicio de Sri Guru y Vaisnavas.

Brajanath das

“Uno debe entender en realidad a Krsna y esto sólo se puede lograr sirviendo a un devoto puro".

Srimad Bhagavatam 7.9.2

Traducción: Jayahatakostaka Prabhu

ENTRANDO EN NITYA LILA (Por Sripad Radhakanta Prabhu)

Publicado el 2 de Enero 2011.

en http://backtobhakti.com/2011/01/entering-nitya-lila/



Por Radhakanta das.







Paramaradhyadeva nitya lila pravista om visnupada astotara sata Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Goswami Maharaja, nuestro querido maestro espiritual, entró a los eternos Pasatiempos de Sri Krsna en Vraja, el miércoles 29 de Diciembre a las 3 am, durante la última parte de la noche.

Srila Gurudeva

De acuerdo con el Sri Govinda Lilamrita de Krsnadas Kaviraja Goswami y el Sri Krsna Bhavanamrita de Srila Visvanatha Cakravarti Thakur, este tiempo de la noche corresponde a la porción del asta kaliya lila de Sri Sri Radha.Krsna, la división en ocho períodos de pasatiempos diarios. Comenzando a las 10.48 pm hasta las 3.36 am, consistiendo de 4 horas y 48 minutos, este periodo contiene algunos de los más largos e íntimos pasatiempos de Radha-Krsna.







Mientras los miembros de la familia de Krsna están profundamente dormidos, Él secretamente sale de Su casa en Nandagram y entra en los bellos bosques de medianoche de Vrindavana. Los bosques de Vrindavana son deleitables con una suave brisa que trae el aroma de flores silvestres, las intoxicadas jóvenes abejas vuelan alrededor, enamorados cisnes nadan felizmente en el lago y las aves cantan jubilosas “Jaya Jaya” en todas las direcciones.







La bella hija de Kirtida devi, Sri Radha, escapa de su casa en Yavat para encontrarse con su amado Sri Krsna a un lugar predeterminado. Cuando la Divina Pareja se encuentran, ellos deambulan por el bosque disfrutando el paisaje y cantando sobre su belleza, decorándose mutuamente con flores silvestres y alabando mutuamente sus maravillosas cualidades.

Danza Rasa

Todas las Vraja-kumaris vienen y se unen a Radha-Krsna y comienzan a ejecutar el glorioso círculo de baile conocido como rasa-lila. “Jaya Jaya rasa lila sarva-manorama”. Este pasatiempo de rasa lila cautiva el corazón de todos con sus excelentes expresiones artísticas de canto, baile y manejo de los instrumentos musicales. Inclusive las semidiosas, Apsaras y Gandharvas quedan asombradas al ver el maravilloso talento de Sri Krsna y las sakhis cuando ejecutan este, el más maravilloso de todos los pasatiempos de Vraja.







Para aplaudir su ejecución, los semidioses derraman abundante lluvia de frescas flores desde el cielo, tocan tambores y exclaman felices apreciaciones.







Cansados de su ardua ejecución del rasa-lila, a Krsna y a Sus íntimas amigas le son servidos refrigerios y después descansan. Para incrementar el disfrute del prema-rasa ellos comparten bebidas de vino de miel y se ocupan apasionadamente en pasatiempos más íntimos. Después, se refrescan jugando en el Yamuna disfrutando jala-krida, pasatiempos acuáticos.







Al llegar a la orilla, las manjares visten y alimentan a la Divina Pareja. En ese momento, dos manjares toman los benditos pies de Radha-Krsna en su regazo y los masajean gentilmente, mientras otras sirvientas los abanican y les ofrecen doradas hojas de betel rellenas con deliciosos ingredientes. La Divina pareja se recuesta a descansar tranquilamente. Este es el momento en que nuestro Srila Gurudeva entró en el nitya-dham de Vraja para asistir en estos pasatiempos tan especiales. En ese momento, las manjares sirven a Sri Sri Yugala Kishora justo antes de que entren en su final y más íntimo pasatiempo de amor conyugal en los kunjas.







Mientras sirven Sus pies de loto, ellas ofrecen padya (agua para el baño de los pies) con sus lagrimas de amor, incienso con sus pechos, lámparas con sus uñas brillantes como joyas, guirnaldas de flores con sus miradas y ejecutan así aratik con intenso amor, usando su aire de vida mezclado con la lámpara de alcanfor de sus sonrisas. Este es un resumen de un pasaje del Sri Krsna Bhavanamrita. Srila Gurudeva nos relataba frecuentemente como ejecutar arotik de esta manera, no mecánicamente pero con mucho sentimiento o bhava.







Queremos recordar a nuestra gurudeva sirviendo a Radha-Krsna de esta manera, como una íntima y muy bella sirviente de Srimati Radhika en Vrindavana. Bajo la guía de su guru-sakhi, Rupa y Rati Manjari y de Lalita-sakhi, ellas ejecutan variados placenteros servicios a Radha-Krsna durante todo el día y toda la noche. Srila Gurudeva vino a darnos este Vraja-bhakti y hacernos cualificados para que algún día entremos en estos dulces pasatiempos de Radha-Krsna. Su única preocupación era la de distribuir nada más ni nada menos que esto.

Puri-dham

Es muy significativo que Srila Gurudeva eligió dejar este mundo desde Sri vipralamba ksetra, Jagannath Puri Dham. Caitanya Mahaprabhu pasó la última parte de Su vida en Puri saboreando los profundos sentimientos de separación de Radhika y recordando siempre Sus pasatiempos en Vraja. Svarupa Damodara y Ramananda Raya cantaban apropiadas canciones y slokas para estimular Sus sentimientos. Mahaprabhu dejo el mundo en Puri, entrando en la Deidad de Tota-Gopinatha. Srila Gurudeva mostró con su propio ejemplo como ejecutar bhajan con sentimiento de separación y también sumergió al mundo en un estado de profunda separación al dejarlo desde allí.







Finalmente la forma transcendental de Srila Gurudeva llegó a Navadvipa Dham para tomar samadhi, como si nos quisiera atraer para ejecutar Navadvipa Dham parikrama allá, una y otra vez.



La bendición especial al ejecutar el Gaura-mandala parikrama es que uno puede practicar las angas del bhakti libre de ofensas y así alcanzar la cualificación para el Vraja-bhakti. Como Srila Gurudeva eligió descansar eternamente aquí, él está proclamando que “Navadvipa Dham no es diferente del Vrindavana Dham” Navadvipa Dham también tiene una especialidad. Es “mahavadanyaya” extremadamente misericordioso.







Sri Caitanya Mahaprabhu es muy misericordioso, inclusive más misericordioso que Krsna; de igual manera Navadvipa Dham es más misericordioso que Vrindavana Dham. Gurudeva es Krsna-kripa Sri marti, la personificación de la misericordia de Sri Krsna, así que es lo más apropiado que el tome samadhi en el lugar más misericordioso, el Navadvipa Dham.

Srila Vamana Maharaja

Srila Gurudeva eligió partir de este mundo en el auspicioso día de la aparición de Nitya lila pravista om Vishnu pada Sri Srimad Bhaktivedanta Vamana Goswami Maharaja. Vamana Maharaja fue el querido y cercano hermano espiritual a quién respetaba profundamente. Por muchos años Gurudeva sirvió en cooperación con él y con Nitya lila pravista om vishnupada Srila Trivikrama Maharaja, predicando y llevando a cabo la misión de su Gurudeva en el Gaudiya Vedanta Samiti. Al partir en el día de su aparición, Srila Gurudeva ha comunicado que él está trascendentalmente relacionado con Srila Vamana Maharaja y recordarnos de su ejemplo, de cómo humildemente sirvió y cooperaron juntos después de la partida de Su Gurudeva.







Yo oro para que Srila Gurudeva continúe derramando sus bendiciones de corazón sobre todos nosotros, para que podamos entender el mensaje de Sri Caitanya Mahaprabhu y de nuestro Rupanuga- guru varga. Por su misericordia sin causa podremos entonces practicar nuestro bhakti de todo corazón con sinceridad y convicción, y algún día entrar en samadhi o unión con el nitya-lila de Radha-Krsna en Vrindavana.







traducido por Jayahatakosthaka dasa.



Fuente: http://backtobhakti.com/2011/01/entering-nitya-lila/

Planes para la Sociedad Internacional de Bhakti Yoga Puro (por Swami BV Vaikhanas)

Publicado el 05 de enero de 2011.





por Swami BV Vaikhanas



Queridos Maharajas, Prabhus, Didis, hermanos y hermanas:

Todas las glorias a Sri Guru y Gauranga.





Sripad Tirtha Maharaja me pidió escribir un informe sobre las reuniones que tuvieron lugar en Navadwipa durante el Mahotsava Viraha de Srila Gurudeva. Hubo una serie de reuniones entre los devotos para aclarar cómo se procederá en la construcción del Samadhi Mandir de Srila Gurudeva, cómo se llevará a cabo el proceso de iniciaciones en el futuro, y cómo procederá la administración cotidiana de la Sociedad Internacional de Bhakti Yoga Puro (IPBYS - por sus siglas en inglés-).



En primer lugar, se aceptó que habrán una serie de reuniones a celebrarse apenas el Navadwip Parikram haya concluido. En ese momento las cuestiones pendientes serán tratadas en profundidad entre los Vaisnavas. En los próximos dos meses, los devotos están invitados a contactar con Brajanath Prabhu y otros devotos mayores con propuestas o sugerencias para el debate. Todas las propuestas y sugerencias de debate se conformarán en una agenda que dictará el orden del día para tratar los temas de forma eficiente. La mayor parte de la discusión que tuvo lugar recientemente en Navadwip es el comienzo de un proceso de evolución orgánica y la misma será someterán al escrutinio de la comunidad de los discípulos de Srila Gurudeva.



En cuanto a la iniciación de nuevos discípulos, Srila Gurudeva había estado instruyendo durante los últimos años que los sannyasis y otros devotos mayores podrían comenzar el proceso de iniciaciones harinama y diksa. Esto fue realmente alentador. Al mismo tiempo, también fue haciendo hincapié en que la calificación para el guru debe ser que el mismo esté al menos en la plataforma madhyama (intermedia). Nos enseñó también que si un devoto kanistha (neófito) aceptase discípulos, entonces caería.



Durante los últimos años se ha hecho evidente que devotos de varias partes del mundo han desarrollado un apego natural por los predicadores viajeros que les vistan y alimentan su Bhakti. Muchos predicadores viajeros ya han recibido solicitudes de iniciación por parte de devotos nuevos debido a su fe en tales predicadores. Sin embargo esas iniciaciones no se efectuaron ya que Srila Gurudeva estando presente pudo brindarles iniciaciones por teléfono, y a menudo el discípulo en cuestión se reuniría con Srila Gurudeva en ocasión de algún festival o durante el parikram.



La pregunta ahora en la mente de muchos es “¿quién dará a iniciación a estos devotos?”. La respuesta más obvia es que ellos (los nuevos devotos) tomarán iniciación del predicador en quien tengan fe. Algunos predicadores viajeros ya han declarado que se sienten obligados de ayudar a los nuevos devotos en su Bhakti. Por esta razón, Srila Gurudeva aprobó que los sannyasis den iniciaciones.



Sin embargo, también afirmó claramente que el guru debe estar situado en la plataforma madhyama para poder ayudar al discípulo, de otra manera estaría en riesgo de desviarse o caer de su posición. Un guru toma el karma del discípulo, pero un devoto uttama Bhagavata (de cualificación máxima) fácilmente quema el karma del discípulo y no es afectado por este karma. Sin embargo, un devoto de menor cualificación es afectado por este karma y debe tener cuidado de escoger discípulos serios, calificados, y no debe pretender tener muchos discípulos.



En las reuniones que se llevaron a cabo, se concluyó que aquellos que se sienten inspirados para asumir el servicio a aceptar discípulos pueden dar iniciaciones harinama y diksa. Pero la advertencia está ahí. También acordamos que el tema de las iniciaciones será nuevamente tratado luego del parikram de Navadwipa para permitir aclarar cuestiones pendientes.



En cuanto a la gestión de los activos existentes de la sociedad, tales como las propiedades que están a nombre de los diversos fideicomisos, Srila Gurudeva ha dejado un testamento en el que se designa a devotos específicos como herederos. Esta información será enviada por Brajanath Prabhu en pocos días. Este es un tema específico que será presentado de forma más elaborada ya que hay puntos específicos del testamento que no conozco en profundidad.



Sripad Govinda Maharaja realizó una sugerencia de que se nombrasen a un acharya y a un vicepresidente siguiendo el modelo de la Gaudiya Vedanta Samiti. Recomendó a Sripad Madhava Maharaja como acharya y Sripad Tirtha Maharaja como vicepresidente. Sin embargo Sripad Brajanath Prabhu se opuso a la sugerencia citando la instrucción explícita de Srila Gurudeva de no adoptar este modelo, y que no debería nombrarse a un acharya. Brajanath Prabhu cita a Srila Gurudeva diciendo que el nombramiento de un acharya causaría división en la sociedad.



Dijo que por el contrario, Srila Gurudeva quería un compacto consejo administrativo que supervisara los asuntos del sanga, con un presidente electo que se desempeñará como director titular por un período de 2 a 5 años. A continuación, se realizaría su reemplazo, o incluso ser reelecto si fuera el deseo de los devotos. Dijo que la preferencia de Srila Gurudeva fue que Sripad Madhava Maharaja sea el primer presidente.



La gestión de servicios tales como la traducción y publicación de libros de Srila Gurudeva en la India y en otros lugares serán desarrollados de forma habitual. Más discusiones se llevarán a cabo después del parikram de Navadwip donde se establecerán acuerdos sobre los procedimientos a seguir para la continuación de estos servicios.



La comunicación abierta y la transparencia financiera fueron reconocidas como necesarias para que los devotos tengan fe en las gestiones de quienes recogen y supervisan los fondos de la sociedad.



El tema más emotivo fue el plan para la construcción del Samadhi Mandira de Srila Gurudeva. Sripad Madhava Maharaja explicó que Srila Gurudeva le había dicho a él y a Sripad Premananda Prabhu que deseaba su Samadhi Mandira en la asociación de sus más queridos hermanos espirituales: Srila Bhaktivedanta Vamana Gosvami Maharaja y Srila Bhaktivedanta Trivikrama Gosvami Maharaja. Él muchas veces explicó cómo eran los tres una sola alma, unidos por el afecto eterno y el servicio a su Gurudeva (Srila Bhakti Prajnan Keshava Goswami).



Sripad Madhava Maharajad Madhava Maharaja propuso que sean instalados juntos los tres murtis: de Srila Vamana Goswami Maharaja, Srila Trivikrama GoswamiMaharaja y de Srila Gurudeva a fin de que sean adorados juntos en el Samadhi Mandir.



Esto causó cierta preocupación entre muchos devotos, ya que pensaron que Madhava Maharaja estaba sugiriendo que los exaltados hermanos espirituales de Srila Gurudeva serían instalados junto a Srila Gurudeva dentro del Samadhi. Hubo una vigorosa oposición a esta idea de parte de muchos devotos que deseeaban que el Samadhi de Srila Gurudeva fuera separado y exclusivo.



Sripad Madhava Maharaja, Sripad Tirtha Maharaja, Sripad Premananda Prabhu y otros atentamente escucharon todas las posiciones de los Vaisnavas. Ellos quieren asegurarse de que los deseos de Srila Gurudeva se lleven a cabo de una manera que le satisfaga y preservar su legado en el futuro. Al mismo tiempo son muy conscientes de las necesidades espirituales y la perspectiva de todos los discípulos de Srila Gurudeva.



La idea entonces es que el Samadhi Mandira será de dos pisos de altura y estará conectado al bhajan kutira de Srila Gurudeva. En la planta baja se situará a Srila Gurudeva exclusivamente y en otro lugar del mismo samadhi se situarán a las tres personalidades juntas para ser adoradas. Otra idea es que los tres murtis se coloquen a los pies de Srila Bhakti-prajnana Kesava Maharaja en el altar principal del Math..



Otra también es que se cree un museo en la habitación de Srila Gurudeva (bhajan kutir) donde los tres murtis sean situados y adorados allí.



Es importante cumplir el deseo de Srila Gurudeva reconociendo su relación más íntima con ambos hermanos espirituales y proveerles un sitio de honor para que sean adorados juntos. Este tema será discutido en los próximos meses y los devotos están invitados a hacer preguntas y compartir sus ideas de manera abierta. Ninguna decisión final se ha hecho todavía respecto a este asunto.



Sripad Padmanabha Maharaja hizo una presentación elocuente en el sentido de que Srila Gurudeva es conocida en todo el mundo occidental por su relación íntima con su siksa guru Srila AC Bhaktivedanta Swami Maharaja, y por su dedicación a ayudar a los discípulos de Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja; en nombre de los devotos de todo el mundo, Sripad Padmanabha Maharaja hizo una solicitud para que alguna área del museo se dedicará a reconocer esa relación y educar sobre la misma.



Si usted estaba en Navadvipa durante el Festival de Samadhi, se habrá dado cuenta la ubicación del Samadhi es entre el gran estanque, el costado del templo y la habitación de Srila Gurudeva. Muchos devotos no estaban satisfechos con esta ubicación, ya que pareciera que se sitúa en la parte trasera del complejo y no fuese fácil acceso. Eso es cierto por ahora. Sin embargo, esta área ha sido designada para convertirse en la entrada principal del campus.



El plan es que el estanque será reducido y una ancha calzada será la entrada principal al campus desde la carretera principal. Habrán paseos y jardines que rodearán el Samadhi Mandir y el lago será limpiado y embellecido ofreciendo un marco espléndido a la zona. El Samadhi Mandir será el primer lugar a honrar por los visitantes, estará libre de aglomeraciones y ruidos habituales de otros ambientes, sobre todo durante el parikram cuando muchos peregrinos acampan allí.



El Samadhi Mandira tendrá la longitud del templo actual, y será muy amplia. Este estará destinado a albergar un gran número de devotos para clases y kirtan, especialmente en momentos en que los peregrinos visiten el templo principal y haya mucho ruido. También seguirá estando aparte del espacio reservado a los campamentos de los peregrinos quedando libre de aglomeraciones sobre todo durante el parikram.



Diferentes planes se están considerando, tales como hacer que el Samadhi Mandir sea de dos pisos de altura similar al de Srila Bhakti Pramoda Puri Maharaja en Mayapur. Deberan erguirse las estructuras. Actualmente, una pequeña estructura a prueba de agua se ha erigido en torno al Samadhi de Srila Gurudeva. Cuando diseño final para el Samadhi haya sido acordado, será comunicado a todo el mundo, no hay duda de que los devotos estarán felices de contribuir para que sea un edificio espléndido e inspirador.



Un último asunto que se discutió fue que ahora es el momento de cumplir con otro capítulo de la predica de Srila Gurudeva. Ese sería el desarrollo de centros de prédica y templos en occidente. Durante mucho tiempo los fondos económicos fueron ocupados en la construcción y de templos y acomodación de los peregrinos en los santos Dhams. Muchos devotos mayores expresaron que ahora es el momento de centrarse en la creación de servicios y programas que apoyen a todos los devotos de los países fuera de la India, a quienes Srila Gurudeva dio gran parte de su tiempo y energía. Esta es una parte importante de su legado y será un tema importante en Navadwip.



No puedo concluir sin decir algo importante. El humor de cooperación y afecto en las reuniones fueron maravillosos. Hubo una gran reunión pública y varias otras pequeñas. Aunque algunos de los temas fueron tratados con fuertes sentimientos, el tono siempre fue respetuoso y serio.



Hubieron pequeñas reuniones a las que asistieron Sripad Tirtha Maharaja, Sripad Madhava Maharaja, Sripad Premananda Prabhu y algunos otros. Yo estaba presente en la mayoría de estas. Lo más satisfactorio fue ver que había una genuina calidez y afecto entre ellos tres. Todos sabemos que ellos tres son los devotos de más alto rango de Srila Gurudeva y que su unión es esencial si vamos a permanecer reunidos tal como lo estamos actualmente. Premananda Prabhu se encontraba especialmente animado y comentó que si siempre existiese este estado de ánimo, nunca habrá ningún problema para la sociedad. Este estado de ánimo afectuoso expuso la dulzura de todos ellos y fue muy infeccioso e inspirador.



Este es mi informe de los acontecimientos ocurridos tal como yo los comprendo. Algunos devotos pueden tener una perspectiva diferente. Eso está muy bien y les invitamos a compartir sus puntos de vista. Lo que dije no está grabado en piedra. Estamos en un período de transición histórica y todos tienen una gran oportunidad para definir cómo vamos a proceder como individuos y como sociedad. Nuestra responsabilidad es entender el mano-bhista (deseo íntimo) de Srila Gurudeva y hacer de ese deseo nuestra vida y alma, por lo tanto mantenerlo siempre en nuestros corazones.



Aspirando al servicio de los sirvientes de Srila Gurudeva,



BV Vaikhanas



Fuente: http://backtobhakti.com/2011/01/the-plan-for-srila-gurudeva%E2%80%99s-international-pure-bhakti-yoga-society/

HARI-KATHA DE SRILA GURUDEVA, La garantía de algo sorprendente (por Syamarani Didi)

Dandavats pranams Respetados lectores de BacktoBhakti,

Todas las glorias a Sri Sri Guru y Gauranga.



En este momento, cuando los devotos sienten con urgencia el deseo y necesidad de la presencia divina de Srila Gurudeva con nosotros en este mundo, y un mayor sentido de urgencia para bendecir con Su presencia a humanidad que sufre, mi carta es una garantía del muy misericordioso anuncio a continuación .



Hay muchas formas de experimentar la presencia trascendental del todo misericordioso  Srila Gurudeva en este momento crucial. En mi opinión, una de las formas más poderosas es escuchar su sonido, los archivos y ver sus videos. Como hemos recibimos consuelo, nos nutrimos, obtenemos conocimiento y sentimos la presencia de Srila Gurudeva en  estos archivos de sonido y videos anteriormente, ahora tenemos la oportunidad de continuar recibir todo esto de una manera aún más intensa.



Para mí, estos archivos de sonido y de vídeos - hay miles de ellos - han sido la diferencia en mi vida entre el día y la noche, la vida y la muerte. Los he escuchado, y lo seguiré haciendo; durante distintos momentos del día y mientras realizo actividades que no requieren mi concentración total.



Para mí, son uno de los mejores regalos que se pueden dar en todas las ocasiones, y por lo tanto yo estoy encantada de recibir la hermosa ofrenda de Isa prabhu (abajo) en mi correo electrónico esta mañana.



Gracias a ustedes que leen esto. Mis reverencias a todos.

 

Vaisnava-sevabhilasi,

Syamarani dasi

Nota del editor: Srimati Syamarani didi se refiere al email que Isa Prabhu (encargado de administrar los archivos electrónicos de audio y video de Srila Gurudeva Thakur) envió el día de hoy dándonos a conocer que todo el material de video se encuentra ahora en Youtube y son de dominio público.

A continuación les envío los enlaces a sitio en internet administrado por Isa Prabhu y su canal de youtube con todos los videos de Srila Gurudeva Thakur.

http://www.purebhakti.tv/

http://www.youtube.com/purebhaktitv

VIDEOS EN ESPAÑOL:

 http://hari-katha.blogspot.com/search/label/VIDEOS%20SUBTITULADOS%20DE%20SRILA%20GURUDEVA%20THAKUR